Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Кнопочки facebook

Интересно, а когда люди нажимают в facebook кнопочку "Возмутительно", то они возмущаются постом или, наоборот, поддерживают возмущение автора? )

Вопрос: "Возмутительно" означает:

1. Автор написал фигню		1	(25%)
2. Автор прав, где-то происходит какая-то фигня		0	(0%)
3. 1 или 2, а что именно - догадайся, автор		3	(75%)
Всего:		4

@темы: lytdybr как он есть

---

Пополнение плейлиста

ЧанУк и ХонКи играют в мюзикле "Те дни" и исполнили две версии песни "Though I loved you". Голос Ли ХонКи для меня один из самых-самых любимых, но и у ЧанУка получилось очень здорово, даже не ожидала. У него не только внешность восхитительная)

+4

И ещё поющий актёр - Ким УБин, песня "Do you know" к его дораме "Безрассудно влюблённые"


Ещё дорамный OST "Can You Hear My Heart" из "Алого сердца Корё":


И новенькие Infinite "The eye"

@темы: видео, музыка, дорама, Ji Chang Wook, корейцы, Kim Woo Bin, FTIsland

---

Вот бы чиновники морочили головы только друг другу

Некоторые чиновники борзеют от одного наличия у себя полномочий.
Например, требуют оригинал свидетельства о рождении от двух родителей с одинаковой фамилией, в паспорта которых вписан ребёнок, в т.ч. с фото, а у самого ребёнка паспорт с отметками, идентичными родительским.
А на вопрос, почему нужен необязательный по закону документ в нашей ситуации, молодая женщина в форме с разбега припечатывает ребёнка словами: а ну покажи маму и папу, или останешься здесь мной. Ребёнок в недоумении показывает. А ты маму любишь? Покажи, или мама с папой полетят, а ты останешься со мной. Реакция ребёнка? Накукситься и готовиться реветь.
И только с внж европейской страны оказываешься в итоге человеком с правами и спокойно проходишь без ста левых, ничего не подтверждающих бумажек.

Шесть раз выезжали в ребёнком из Украины, в т.ч. через аэропорт, но такая упоротая впервые попалась.

А вообще самолёт, конечно, это быстро. Днём в Киеве, а вечером уже вещи в Риге разложены, еда приготовлена и наконец сижу в инете)

@темы: путешествия, бака дэс, Арис

---

Хиханьки и хороших выходных!

Поскольку любой спор в интернете кончается оскорблениями, то для экономии времени лучше всего с них и начинать.

Выспался до неузнаваемости.

- Грядет перемена мест слагаемых!
- В смысле?
- Ничего не изменится.

- Николай, вы заняты? Нет? Ну славно! Приходите к нам, мы тут Бродского читаем! Алексей принес четыре тома собрания сочинений. С нами две аспирантки филологического факультета МГУ и студентка консерватории. Если не трудно, захватите с собою какой-нибудь инструмент помузицировать - скрипку, а лучше виолончель.
- Серый, где ты таких находишь?! Чо такое виолончель? Водка, что ли?
- Да-да, Николай, мы ждем вас!

Страшно. Скоро роды. Руки трясутся. Спина от пота мокрая. Ноги как ватные. А жена сидит спокойно, в телефоне играет...

- Надо законодательно запретить свистеть. Если свистеть, то денег не будет.
- Спасибо за доклад, министр финансов.

Настоящий интеллигент никогда не скажет: "Как я уже устал от вас, идите к черту уже!", он скажет: "У меня есть еще семнадцать альбомов семейных фотографий, сейчас достану с антресолей!".

- А давайте Таню разыграем?
- Сомнительный приз, если честно.

@темы: хиханьки

---

Продолжение полемики

Бабченко ответил на тот странный пост Петрановской.

@темы: Петрановская, Бабченко

---

The K2

*потирая ладошки*
23-тье, 23-тье....

@темы: видео, дорама, Ji Chang Wook

---

Антибиотики

Вот обидно же (ну, помимо огорчения самим фактом болезни ребёнка), что стараешься лечить правильно, перепроверяешь лекарства и методы, поишь/проветриваешь/гуляешь, за 3,5 года никаких, т-т-т, осложнений, а потом за две недели дважды надо пить антибиотик: пневмония, которую два врача за три прослушивания не определили, а из симптомов только ночной кашель, и теперь вот конъюктивит. Ррррр!

@темы: здоровье, Арис

---

Обзор дорам

Наклепала видео по текущим дорамкам:
- Золушка и 4 рыцаря / Cinderella and Four Knights
- Безрассудно влюблённые / Uncontrollably Fond
- Лунный свет, влекомый облаками / Moonlight Drawn By Clouds
- Алые сердца Корё / Moon Lovers: Scarlet Heart Ryeo
- W-между двумя мирами / W - Two Worlds
+ анонс The K2. Дорама выходит 23 СЕНТЯБРЯ

Текст

Annyeonghaseyo (안녕하세요 любители дорам и сочувствующие
(Дорамы
(яп.ドラマ дорама, от англ. drama)
- азиатские сериалы разной жанровой направленности, являются одной из самых рейтинговых передач на телевидении Японии, Кореи, Китая, Гонконга и Тайваня.
Средняя длительность корейских дорам 16-20 серий, показываемых в течение двух-трёх месяцев )
Меня зовут Апсара и сегодня мне хотелось бы поговорить о некоторых корейских онгоингах, которые мне довелось посмотреть в последнее время.
(Онгоинг
(англ. ongoing) — понятие первоначально касалось аниме, сейчас характеризует также дорамы -
показываемый впервые сериал, идущий в данный момент по телевидению, серии которого нужно ждать.)
Сразу отмечу, что я по возрасту пока не аджума, что славно , но и студенческие годы давно позади, а это сказывается на дорамных предпочтениях и отношении к определённым сюжетам и персонажам. А семья и ребёнок оставляют уединённому любованию оппами не так много времени, чтобы тратить его на пересиливание себя и досматривание чего-то, что вызывает скуку или тем более неприязнь.
(아줌마 (ajumma, ачжума)
- тётушка, корейское обращение к женщине, которая намного старше по возрасту.
오빠 (oppa, оппа)
- старший брат, корейское обращение девушки к старшему брату, другу, парню, целый пласт корейской культуры. Принятое в фэндоме название для любимчиков среди айдолов (ещё один гигантский пласт) и актёров.)

И первая дорама, о которой пойдёт речь: "Безрассудно влюбленные" (함부로 애틋하게 Uncontrollably Fond) (doramatv.ru/uncontrollably_fond), 20-серийная драма с Ким У Бином и Пэ Сюзи из группы Miss A в главных ролях, анонсированная более года назад и ожидаемая многими поклонниками и хейтерами. Да-да, хейтерами, которых у Сюзи, титулованной как "Первая любовь нации" едва ли не поровну с фанатами, так что поток критики c самого объявления каста не стихал. Ну а её роман с Ли Мин Хо в свете Наследников добавлял экранной паре У Бин-Сюзи пикантности.
На этой неделе вышла последняя серия, так что Безрассудные перестали быть онгоингом и есть возможность посмотреть всю дораму целиком. При желании)
(Хейтер (англ. hate — ненависть) — тот, кто придирается к любой мелочи, даже если всё сделано хорошо.
Каст (англ. cast) - состав исполнителей)
Спойлер - (англ. spoil — «портить») — преждевременно раскрытая важная информация о сюжете)
В жанрах значится "трагедия, мелодрама, драма", и этого всего здесь под завязку, так что нужно подготовить тазик и платочки, а особо циничным вроде меня оклеить ладошку ватой, чтобы фейспалмы были не такие болезненные.
(Facepalm (англ. face — лицо, palm — ладонь) — практически мэм, служащий для выражения чувств разочарования, стыда, уныния, раздражения или смущения, а также как ответ на безнадежность дискуссии, явную глупость или ложь. В основе - физический жест: рука, закрывающая лицо, "челодлань".)
Дело в том, что сюжет у дорамы даёт благодатную почву для переживаний - смертельная болезнь главного героя Чжун Ёна подталкивает его найти девушку Но Ыль. Но начавшаяся было история любви разбивается о печальную реальность, ведь в общем прошлом у героев, знакомых ещё со школы, есть неприглядные страницы, виной которых был Чжун Ён. К тому же запутанные отношения героя с отцом и его семейством, жажда мести и отсутствие доверия дополнительно усложняют и без того непростую жизнь Но Ыль. Так что героя ждёт борьба с недугом и поиск дела, способного заполнить оставшееся время жизни, героиню - проверка крепости нервной системы, и всех в целом - воздаяние за проступки и преступления.
Сценаристка Ли Кён Хи (трагедии "Прости, я люблю тебя" и "Любовь, которая убивает" её рук дело) сотворила весьма странный сценарий, характеры персонажей очень противоречивые в плохом смысле, поступки невнятной мотивации и растянутое в целом повествование, в котором при этом мало что происходит. Похожая ситуация была с дорамой "Хороший парень" с Сон Джун Ки, которуя я забросила на середине. И Безрассудных постигла та же участь, я выдержала 12 серий из 20. Так что мой отзыв основан на неполном знании истории, смотрите сами, делайте свои выводы.
С визуальной точки зрения хорошо, много планов умиротворяюще прекрасной природы, снег, лепестки, красивые лица (всю дорогу Сюзи одета во что-то стрёмное), красивая собака, кажется, понравилась всем. Темп неспешный, хронология нелинейная, но затаив дыхание сидеть не приходится.
Ким У Бин хорошо справляется с ролью, хотя играть подобного персонажа непросто, ещё и, наверное, выматывает морально: отсутствие отца, игнорирование авторитарной и истеричной матерью, чувство вины, а в итоге ещё и мучительная неоперабельная опухоль головного мозга. Хотя это не помешало додать фанатам сцену в ванной... но, не отвлекаемся.
Сюзи в паре с ним смотрится противоречиво, она красивая на мой субъективный вкус, играет ровно, немного отстранённо и выдаёт эмоции, когда этого требует определённый момент, от чего создаётся впечатление, что героине всё опостылело и ей хотелось бы свалить оттуда и никого из всей этой проблемной компании не встречать. При всём моём положительном к ней отношении это сбивает с настроя. С другой стороны, у меня нервный тик от гиперэмоциональной игры некоторых других корейских актрис, так что мне гораздо больше мешала общая сценарная косячность с киданием героини в крайности и отсутствием достоверной любовной линии.
Им Чжу Хван и Им Чжу Ын играют традиционно, глаз не режет, не цепляет, Ю О Сон классный актёр, наблюдать за которым в любых проектах удовольствие. Его прокурор та ещё зараза с претензией на благородство. А вот нормальная актриса Джин Гён, здесь мать главгероя, то ли переигрывает, то ли для Кореи этот треш в пределах нормы, то ли в роли была приписка "истеричка", но появление этого персонажа вызывало учащённое челобитие.
Я действительно зла на сценарий. История в первых сериях если и не захватывала, то не отталкивала: моральные диллемы, груз прошлых ошибок, мешающий настоящему, здорово обыгрывалось принятие героем своей болезни на фоне разных профессиональных казусов типа съёмок в документалке с посылом "А расскажите-ка детям, что суицид это плохо, ведь жизнь прекрасна", могли получиться интриги с родственными связями и кознями жены прокурора, но красиво начавшаяся на концерте романтика была загублена в зародыше, поступки так называемых влюблённых эгоистичны и нелогичны, даже унизительны, сводного брата тоже швыряет из стороны в сторону, мать истерит, а фоновые герои, типа брата Но Ыль и его воздыхательницы, хоть и были милы, но не более. Никаких ярких красок, только ангст, только трагедия по всем фронтам, обоснуй нервно курит, серьёзная рефлексия отсутствует и при этом много соплей и крика из ничего.
Поначалу мне было очень жаль наблюдать низкие рейтинги, но сейчас я их понимаю, ведь и сама не осилила.

"Золушка и четыре рыцаря" (신데렐라와 네 명의 기사 Cinderella and Four Knights) - 16-серийная романтика, на этой неделе выходят 9-я и 10-я серии, я остановилась пока на седьмой.
Эти семь серий были забавные и подарили мне хорошее настроение на несколько вечеров. В основе сюжет о Золушке, девушке Ын Ха Вон, скромной, трудолюбивой, доброй, целеустремлённой и не унывающей. Несмотря на обилие лестных эпитетов, это не отлитая в бронзе Мэри-Сью, а вполне себе живая девочка, милая и непосредственная. Удачный получился женский персонаж, от которого не хочется биться головой об стену в попытках отключить мозг для дальнейшего просмотра.
(Мэри-Сью (англ. Mary Sue) или Марти Стю (Marty Stu, для персонажей-мужчин)
— герой, чаще всего фанатского произведения-фанфика, которого автор наделил гипертрофированно крутыми способностями, неотразимой внешностью и поразительной удачливостью)
Итак, наша Ха Вон живёт с противными мачехой и сводной сестрой, жизнь готовыми положить, но гадость кому-то более удачливому сделать, например, падчерице. При этом стараться ради чего-то нормального таких не заставишь под страхом смерти.
Однажды Ха Вон попадает в поле зрения взбалмошного золотого мальчика из чеболей, который приволакивает её пред очи своего дедушки, намереваясь устроить этакий себе шокинг высшего общества, а получает публичный урок вежливости. Дедуля берёт странную девочку на довольствие, намереваясь с её помощью приструнить распоясавшихся внучков, в количестве трёх склочных личностей.
Так что тут любовные треугольники, тетраэдры, и намечающиеся великосветские интриги, кому быть наследником, и печальные истории с несчастным детством (которые на общем фоне сказочности просходящего в шаблонном чеболевском мире воспринимаются.. ну скажем, без сочувствия), и попытки героини как-то собрать в кучу этих вредин и хоть где-то почувствовать себя в семье.
Таким образом, сюжет простенький и банальный, мы столько уже этих чеболей видели, этих Золушек, этих треугольников, но подано всё няшно и забавно.
А, из царапающего, этот вечный в дорамах поголовный интерес обывателей к судьбам чеболей, певцов и прочих знаменитостей. Прям всех в лицо знают, и точную биографию хоть посреди ночи расскажут.
Главные герои также типичные, но спасает то, как актёры их воплощают, Ха Вон у Пак Со Дам получилась, как я уже говорила, естественная и располагающая. Три внука тоже на своих местах: Ан Джэ Хёну отлично удался его понтующийся бабник, добивающийся очередную девушку, пофигистично-позитивный Ли Джон Шин из CNBlue имел всех и всё в виду, разве что герой Чон Иль У пока не особо цепляет, хотя именно он, по ходу, главгерой романа. Я не чувствую половину того, что сценарно стоит за персонажем.
Зато секретарь, сыгранный Чхве Мином, совершенно неожиданно получился эм..., крут он, в общем)
Мачеха с дочуркой прекрасны в своей дурости и капризности, женщины чебольского семейства тот ещё серпентарий, в общем, живенько.
Но после 7ой серии просмотр пока остановила, там пошла подростковая тема с общей поездкой на отдых, а я из этого возраста вышла. Но почитаю отзывы, может, досмотрю.

Идём дальше, короткая остановка на "Лунный свет, влекомый облаками" (구르미 그린 달빛 Love in the Moonlight), 18-ти серийный сагык, т.е. историческая дорама. Канал KBS2 с Безрассудными провалился, но тут попад в десятку. У дорамы очень хорошие рейтинги, подумывают даже о продлении на пару эпизодов, корейским зрителям нравятся в сюжете гендерные интриги, т.е. выдавание персонажа себя за представителя другого пола, романтика и комедия.
В главной роли обаяшка и симпатяшка Пак Бо Гом, бойкая Ким Ю Чжон и другие, появления которых я не дождалась.
И сейчас в меня полетят виртуальные тапки, ведь судя по оценкам и рецензиям на русскоязычных ресурсах, нашим дорамолюбителям сериал тоже пришёлся по вкусу, а вот я выключила, не досмотрев первый эпизод.
Да, у меня нетрадиционные для корейского ТВ вкусы, я не люблю сверхэмоциональных героинь, опасаюсь корейских комедий, когда мне пытаются специально сделать смешно, показывая например, какую-то орущую бабку, и не могу абстрагироваться от наигранности и нереальности сюжетообразующих поворотов. Здесь как-то всё бинго сошлось, и на прогулке принца по лесу под невменяемые диалоги у меня возникло желание закрыть вкладку, что я и сделала.
Так что я не могу давать никаких оценок дораме в такой ситуации, вполне возможно, что пересиль я себя, сейчас заходилась бы в восторге, прецеденты были. Так что смотрите сами и радуйтесь тому, что нравится вам, не расстраиваясь из-за вкуса других, тем более, что этой дораме недостаток фанатов не грозит.

И осталось две дорамки, которые мне очень, очень нравятся на данный момент.
"Лунные влюблённые - Алые сердца Корё" (달의 연인-보보경심 려, Moon Lovers: Scarlet Heart Ryeo). Моя долгожданная радость, 20-ти серийный сагык, с замечательным кастом и интересным пока сюжетом, а вышло 5 серий из 20, впереди три четверти пути и масса времени что-то испортить, за что от меня будет однозначно минус им в карму.
Завязка распространённая - девушка Го Ха Чжин из современного мира попадает в прошлое, в эпоху образования на месте трёх корейских царств единого государства Корё. И, учитывая некие обстоятельства такого перевоплощения, она попадает в круговорот дворцовых интриг, завязывает непростые отношения с некоторыми из многочисленных принцев и ... встречает свою любовь, куда ж без этого, ведь жанры драма и романтика. Фантастика здесь присутствует номинально, только как сам факт попаданства, а в остальном это корейский дорамный исторический реализьм, т.е., бесконечно далёкий от реальности.
Историю корейцы трактуют вольно, главное, чтобы было красиво. И оно красиво. С визуальной т.з. превосходно, идеальные лица, (даже те, которые по сюжету уродливы), богатые сложные одеяния, гармония природы вокруг - сплошное эстетическое удовольствие гламурного средневековья. Угу.
Мне нравится как выписаны персонажи и как они взаимодействуют. Где надо - забавно, где надо - печально. Есть тонкие моменты и диалоги, и они классно поставлены.
Читала, что первую серию перемонтировали, корейские нетизены жаловались и рейтинги были не ахти. Даже не знаю, какую версию посмотрела я - до правок или после. Если до, то я корейцев не понимаю, убедилась в который раз, если после, то надеюсь, этот вариант, понравившийся мне, реабилитирует дораму в глазах зрителей, а то меня печалит её последнее место в их симпатиях.
Что касается каста, то множество копий сломано об игру IU. Её ругают и ненавидят, как и Сюзи, и по-моему, незаслужено. Она хорошо воплощает Ха Джин, мне героиня кажется естественной и трогательной, такой беззащитной и находчивой, она косячит и раскаивается. И её сценарные метания хорошо ложатся на этот образ, не вызывая противоречия. Да и просто Айю красивая, иногда как картинка, да ещё в этих нарядах, и украшениях.
Ли Джун Ки, горячо мною любимый и ради которого, собственно, дорама и ожидалась, играет хорошо, но сам его персонаж пока не стал "моим", что называется. Жду развития отношений.
Хороши и интересны многочисленные братья-принцы, они все разные, все живые и понятные, актёры это прям парад моделей в исторических декорациях - Хон Чжон Хён, Юн Сон У, Бён Бэкхён из EXO, Нам Джу Хёк, Джи Су. Глаза разбегаются. У Ким Сон Гюна классный то ли наставник принцев, то ли местный учёный вышел. Замечательная получилась, заботливая и мудрая, как мама, Пак Си Ын в роли жены одного из принцев.
Но главное пока открытие и удивление - Кан Ха Ныль, восьмой принц. Я очень спокойно отношусь к этому актёру, да, симпатичный, да, много чего с ним смотрела, он хорош. Но этот персонаж в его воплощении лично для меня оказался попаданием во всё то, что я люблю. Он такой классный, он таааак смотрит, он таааак двигается, он таааак улыбается, он так играет всю гамму своих сложных чувств в непростой ситуации, что я глаз отвести не могу. И я знаю, что не он главный герой романа, и это, видимо, разобьёт мне циничное сердце, но вот нравится, и всё тут.

Кто-то ещё смотрит ролик? Тогда переходим к последней на сегодня истории - "W: Меж двух миров" (W-두 개의 세계 , W - Two Worlds), 16-серийный фантастический триллер с элементами романтики, остался последний эпизод, который выйдет в эфир вечером 14 сентября. Я, правда, только 7 серий пока просмотрела, но рейтинги зашкаливающие и начало многообещающее.
Сюжет, и это не спойлер, интересный и нетривиальный, Ён Джу, дочь писателя комиксов и хирург, живущая в реальном мире (отдельно доставляет, что она - просто персонаж дорамы, и получается матрица в возможно тоже матрице?) и Кан Чоль, главный персонаж этих комиксов, живущий в своём нарисованном Сеуле своей придуманной жизнью. Их миры определённым образом пересекаются, и персонажам придётся найти ответы на множество интересных, и в чём-то философских вопросов, а так же раскрыть тайны прошлого и справиться со злом, которое ещё надо постараться найти.
Первые шесть серий были очень динамичными, яркими, цепляющими и практически цельным произведением. Я бы не осталась разочарованной, окончись дорама шестой серией, настолько это было самодостаточно и логично. Но, не знаю пока, к счастью или нет, дорама продолжается, и после краткого странного периода совершенно сиропной и чужеродной романтики, сюжет снова начал набирать обороты и вернулся к экшену и загадкам, задав новый интригующий вопрос.
Сыграно великолепно, Ли Чон Сок просто офигительный, уж на что я равнодушна к нему с т.з. мужской привлекательности (да, вот такой я странный зверёк со странными вкусами), но этот персонаж и его воплощение заслужили моё восхищение. Он классный.
У Хан Хё Чжу роль адекватная, всё ровно и нормально. Другие актёры так же на своих местах, никто не портит картинку.
Тема дорамы вызывает много размышлений, о взаимоотношениях автора и произведений, о власти писателя над героями и при этом влиянии героев на писателя, о ценности придуманных жизней, об этичности страданий ради страданий, о попытках творения выйти за свои границы. Совершенно неожиданно для дорамы.
Я долго откладывала просмотр, но осталась увиденным на данный момент совершенно довольна.

Ну и напоследок анонс, который меня саму сегодня порадовал: 29 сентября к нам возвращается идеальный Чжи Чан Ук в дораме The K2, и мне не терпится вновь увидеть этого потрясающе красивого и талантливого актёра. Хотелось бы ещё и дораму под стать, а то даже красивые герои не могут меня заставить терпеть скуку или чушь, а полюбоваться-то хочется.

На этом я прощаюсь, тапки бросайте мягкие, ролик для меня первый, не знаю, будет ли единственным, но я старалась. И помните, что любое мнение о фильмах или актёрах остаётся сугубо субъективным, и критика в адрес любимчика или восхищение объектом вашего разочарования, не являются поводом для хейта. Тем более, что мнение со временем может измениться на свою противоположность.
Расскажите в комментах, что смотрите вы, что захватывает ваше воображение.
Хороших вам дорам, интересных историй и ярких эмоций!

Спасибо за просмотр,
Annyeong

@темы: видео, дорама, обзор, ручками

---

Как не ячмень, так золотуха

Арис с понедельника ходил в садик, но эстафету принял Дима, тоже кашель, но тут вроде бронхит, т-т-т.
А вчера новая напасть - под вечер у Ариса стал закисать правый глаз, промыли чаем, лёг спать. Под утро полглаза залеплено, еле вычистила ресницы, веко опухшее. Этакий полукореец. Пока промываем физраствором и чаем, завтра к врачу, может, альбуцид нужен. Уточню в садике, нет ли там вируса какого-то, но скорее всего, сам занёс себе гадость, он же постоянно трёт глаза, вытирает нос, облизывает пальцы, рррррр.
Зато опять рисует, такое позитивное солнце изобразил, висит теперь на холодильнике, настроение поднимает.
А в Риге лето, вчера жара, но даже в аквапарк с этим лазаретом не сходить.
Будьте здоровы.

@темы: lytdybr как он есть, здоровье, погода, Арис

---

Грибное

Как же в этих краях много грибов, они повсюду. Прогуливаясь из садика домой и обратно, мы просто на обочинах и газонах встречаем огромное количество разнообразных шляпок на ножках. Их и летом было достаточно, а сентябрь и вовсе грибной месяц.
Единичные случаи не фотографирую, но вот парочка семейств, застуканная за два дня

+1

@темы: фото, Рига

---

Хиханьки и хороших выходных

Сижу на курсах по борьбе с нарциссизмом.
Я здесь самый красивый.

Прораб Петров не может достроить себе дачу, потому что ворует у себя кирпич и строит из него баню.

У кого меньше клиренс - тот и чистит дорогу от снега.

Борщ - он как кунг-фу. Ты можешь готовить его всю жизнь, но так и не достигнешь уровня бабушки.

Хозяйке на заметку. Любая пицца может стать грибной, если ее поместить в теплое и темное место на пару недель.

Школа учит и хорошему, например, не бояться перемен.

@темы: хиханьки

---

Breakdancer Simon Sterata

Это запредельный уровень владения телом, ролик просто крышесносный.

@темы: видео, спорт

---

Температура

Правда и мифы о лихорадке
Да, снова, но хорошо ж написано

@темы: дети, здоровье

---

Правильная пропаганда вегетарианства

Если бы сторонники вегетарианства взяли на вооружение принципы, описанные в этой большой, но очень хорошо структурированной и взвешенной статье, то минимизировать страдания животных и сделать мир этичнее получилось бы у них быстрее:
Вегетарианство: за и против .
Я промолчу про духовные практики, это дело личное и неизмеримое, с большим простором для спекуляций, а вот по существу вопроса согласна с автором Николаем Перовым.
Он хорошо пишет и про то, что вегетарианство стало модным и помогает чесать ЧСВ, и про то, что к такому питанию нужно подходить осознанно и осторожно, и про отсутствие корреляции между этикой и пищевыми привычками.

Но смысл вегетарианства – это уменьшение суммы страдания животных. Пожалуйста, не делайте из него лишь новое украшение для своего «социального аватара», новый повод для самоидентификации и провозглашения различий между вами и остальными: «я вегетарианец, горжусь этим, а вы все трупоеды и должны страдать!»

Один лишь факт отказа от мясной пищи не делает человека праведником и с точностью наоборот! Этическая жизнь включает в себя целый набор разных аспектов, не только гастрономических.

Например, лидер мирового буддизма Далай-Лама 14-й употребляет в пищу мясо по состоянию здоровья. Это известнейший общественный и религиозный деятель, который проповедует мир, сострадание, любовь. Который сам является воплощением этического образа жизни. Его моральные заслуги неоценимы. Но для кого-то это всего лишь мясоед!
...
Вывод из этого такой: мы не знаем, по каким причинам многие люди едят мясо. И, как бы то ни было, никто из них не заслуживает уничижительного отношения.

Вегетарианство – это замечательное движение. Но, сея нетерпимость, никак не поспособствуешь его распространению. Пожалуйста, не спешите судить других и возвышать самих себя на их фоне. Тем более на основании только лишь гастрономических предпочтений.

Соображения здоровья, пользы и вреда для организма являются как продолжением, так и составляющим этической основы вегетарианства. В стремлении не причинять вред другим мы не должны причинять вред себе. Так давайте разберемся, можем ли мы отказаться от мяса с пользой для нашего здоровья или, по крайней мере, не причиняя ему вреда.
....
Просто я хочу, чтобы вы относились к своему здоровью ответственно! Особенно, если это здоровье ваших детей, которым вы не даете мяса по идейным соображениям. Для детей сохраняются все вышеприведенные требования, только они будут еще более строгими. Ведь растущий организм требует намного больше витаминов, чем организм взрослого. И вегетарианское (веганское) питание для ребенка должно быть намного более тщательно спланированным, чем ваша диета, если вы заботитесь о своем ребенке!

(Именно в этическом плане я против принуждения детей к вегетарианству помимо их воли. Потому что диета большинства вегетарианских пап и мам явилась результатом их сознательного выбора уже в зрелом возрасте. И когда эти мамы и папы были детьми, они наверняка росли на добрых порциях мяса. Почему же теперь нужно лишать своих детей этой возможности, а также возможности осознанного выбора? Если вы все же это делаете, хорошо посоветуйтесь с врачом. И это также касается беременности. Даже если кто-то из ваших подруг успешно выносил ребенка, будучи на растительной диете, это может ничего не значить. Организм у всех разный!)

Хотя, по-хорошему, всем людям лучше озаботиться о том, сколько витаминов и питательных веществ они получают, мясоедам это делать намного проще, чем вегетарианцам. Им не так важно постоянно держать в голове питательный состав разных видов продуктов, им не обязательно употреблять заменители и думать о каждодневном сбалансированном рационе, хотя, конечно, не помешало бы. А вегетарианцам, тем более веганам, это часто необходимо.

@темы: здоровье, вегетарианство

---

Какой красивый немецкий язык

Когда я пытаюсь произносить немецкие предложения, мне кажется я или язык сломаю, или чернокнижный ритуал проведу)
А вот у самих немцев волшебным образом получается говорить плавно и даже нежно.

@темы: язык, видео, хиханьки

---

Всеядность

Ребёнок в садике после двух недель дома, а я дорвалась до инета))
По итогам дискуссии с другом-вегетарианцем, который любит периодически вбрасывать: "поедатели мёртвой плоти" и сравнивать мясоедение с работорговлей.
Друга люблю, тоску по несуществующему идеальному обществу понимаю и местами разделяю, но это не повод игнорировать реальность.
Так как отвечала на разные комменты, то текст не цельный, а отдельными мыслями, отредактированный, чтобы не быть личным.

Человек природно всеяден.
Давай рассмотрим сначала эту практическую точку зрения, потому как она, в отличие от духовной, имеет доказательства и может быть измерена.
Всеядности миллионы лет, мало того, именно поедание мяса, питательного и богатого белками, дало возможность человеку развить такой мозг, какой мы сейчас имеем. Иначе ресурсов бы не хватило.
Наши далёкие кузены-гигантопитеки, перешедшие на вегетарианство, отрастили огромные жевательные мышцы, чтобы подобно современным гориллам целыми днями грызть траву, специализировались и в итоге сошли с эволюционной гонки.
А всеядный человек выжил, отрастил энергоёмкий мозг, расселился по всей планете и теперь придумывает, что мясо ему не нужно.
Парадокс, но что поделать, в нашей истории их вообще много.

Всеядность состоит в том, что человек может питаться очень по-разному, потому что условия проживания очень разные.

тыц на картинку

Есть страны, для которых более естественно вегетарианство по климатическим факторам, например. Есть страны, где не выжить без мяса и даже жира животных.
Есть люди, которым без мяса плохо, падает гемоглобин или ещё что-то, чувствуется упадок сил.
Есть люди, которым плохо от обилия овощей в рационе. Некоторым перейти на, не дай Бог, сыроедение - верный путь к проблемам ЖКТ.
Беременным стоит есть мясо, если, конечно, заботит здоровье ребёнка. И самим детям оно необходимо.
И при этом, естественно, есть люди, которым вегетарианство нравится, они не любят вкус мяса, им оно даже вредно и они имеют возможность восполнять недостаток веществ витаминами и прочими добавками.
Так почему бы не оставить всем право питаться так, как им подходит?

Есть огромное количество исследований, которые говорят о пользе и вреде разных рационов, их легко можно найти, если интересна тема.
Но не стоит ориентироваться на информацию с вегесайтов, там очень много вранья, передёргиваний и эмоционального шантажа, я знаю, о чём говорю, потому что в моей жизни было знакомство с ними. Авторы на таких ресурсах давят на эмоции и демонстрируют потрясающую надменность по отношению к остальному человечеству, себя выставляя сверхлюдьми, и при этом нагло врут в биологических фактах. Да и в экономических тоже.

Что касается духовной стороны... сколько духовных практик, сколько верований, столько и требований к питанию. Почему вегетарианцы считают своё понимание духовности 1) лучшим, 2) распространимым на всех?
Почему ценность растений ниже, чем животных?
Почему ценность человека и его потребности в полноценном питании ниже ценности животных?

И вообще, жизнь она такая многогранная, такая неоднозначная, что выдавать суждения, не познакомившись с существующими знаниями в конкретной области, по меньшей мере странно.
Рекомендую почитать научные статьи по антропогенезу, медицине, благо сейчас есть море качественной информации от энтузиастов-популяризаторов науки, постоянно проводят мета-исследования.
antropogenez/ - да хотя бы вот с этого начать, чтобы не утверждать про травоядность человека.

В интернете есть много лживой или просто тенденциозной информации и нужно уметь (или хотя бы пытаться) отделять враньё от реальных фактов.
А факты: вегетарианство не является однозначно вредной диетой, кому-то оно показано, кому-то нет. Сайты, пропагандирующие вегетарианство, сплошь и рядом врут, что неоднократно разбиралось специалистами.
Всем рекомендовать такой способ питания не только странно, но и преступно.
Это факты.

Я всячески за гуманизм. Но не надо его подменять очередными рамками, а то кому-то геи мешают, кому-то мясоеды, кому-то атеисты...
Мне тоже жаль животных. Но не я придумала мир, в котором все всех едят, я просто в нём живу. И если не хочу, чтобы съели меня, то я пью антибиотики при бактериальной инфекции, вытравляю плесень из ванны, гоняю глистов собаке, прихлопываю моль в шкафу и ем курятину.
Кстати, а как быть с домашними животными? Не заводить? А если заводить кошку/собаку, то чем кормить? Или их тоже поднимать духовно?

Всеядные тоже не запрещают (да и с какого бы фига? хотя отдельные неадекваты есть в любой группе) вегетарианцам есть овощи-фрукты. Даже праноеды пусть наслаждаются своим лжеучением, если им так нравится быть обманутыми своими же гуру (могу кучу пруфов покидать, если надо).
Речь именно о гадостях, которые вегетарианцы регулярно пишут в адрес всеядных.
Как ты сам говоришь: не убивать животное, если есть возможность не делать. Сейчас нет возможности адекватно заменить мясо для подавляющего большинства населения. Это факт. Экономический, физиологический и технический. Когда научатся безопасно синтезировать мясо без убийств - я поддержу такое начинание, думаю, как и многие всеядные.
Но на данном этапе выставлять всех всеядных моральными уродами, рабовладельцами, без эмпатии и вообще на более низком уровне развития - что за фигня?

Про называние вещей своими именами: будет комфортно общаться вегетарианцу, если его будут маркировать в беседе, исходя из пищевых пристрастий? Типа, "ты действительно хочешь распространить свою привычку к поеданию зародышей высших растений и мёртвой растительной органики на всех людей, даже если им это противопоказано по медсоображениям?" Вот это вот подчёркивание: мёртвый, поедатели плоти, зародыши - оно зачем?

Что делать с нездоровыми вегетарианцами - вегетарианцев не интересует.
Эмпатия к животным выше, чем эмпатия к людям.
И всё время давление на эмоции, как с предложением показать видео забоя. Показывать их, чтобы добиться введения более гуманных правил содержания и забоя животных - нормальная цель. А вот показывать, чтобы всех мясоедов заставить считать себя моральными уродами - глупая цель, плохо сочетающаяся с желанием быть просветлённым и высокодуховным.
Учитывая, что смерть и убийства - неотъемлемая часть мира и жизни вообще, и хорошо, что люди договорились не есть друг друга и считают убийство себе подобных преступлением. По сравнению с естественной природой это уже огромный шаг вперёд.

Что касается вкусовых качеств, это же вообще не аргумент. Тебе ужас мясо само по себе? А для меня уж какая мерзость баклажан. В любом виде. А тушеный кабачок? Орудие пытки!
Многие едят не только мясо, но и салаты только из-за соусов и приправ.

Не нужно доказывать то, с чем мы и не спорим - что некоторые люди могут быть вегетарианцами и веганами.
Позиция науки: люди всеядны. Многим людям надо мясо, кто-то может без него. Пусть каждый ест то, что ему по нраву.
А вегетарианцы в ответ: вот есть данные о здоровых вегетарианцах.
Как будто мы с ЭТИМ спорим.
Какой смысл вообще в этом споре, если одна сторона не в курсе и не хочет знать данные медицины, физиологии, экономики, если заведомо всю науку считает подтасованной и не стоящей доверия? О чём тогда спорить?

Для всех людей планеты есть ли полноценная диета без мяса? Однозначно нет. Это не моё мнение, а медиков, которые занимаются вопросом профессионально, на больших выборках и с доказательной базой.
Особенно уязвимы в этом смысле беременные и дети.

*потом кто-то заявил, что в Индии несколько сотен человек, включая детей и женщин, не едят мясо и никаких проблем с умственными способностями не имеют, так что большие сомнения, нужно ли мясо беременным и детям. Ну, тут меня и унесло*

Я сейчас напишу опять много слов в надежде, что мы с вами не являемся людьми, которые не хотят ничего знать о мире, в котором они живут. А то ведь многие даже не знают о проблемах с питанием детей в Индии, о которой так любят говорить и на мифический позитивный опыт которой всегда ссылаются.
Я тут просто пробежалась по верху гугла, увы, нет времени (да и боюсь, у оппонентов нет желания потом читать) на серьёзное научное погружение, но начальная картина должна сформироваться.

Ссылки могут быть интересными и познавательными:
Помощь Индии в борьбе с неизменно высокими показателями недоедания - реальное положение дел в Индии
Показатели смертности детей в 2014 году - ещё немного статистики от ВОЗ
Недостаток белка замедляет развитие ребенка - на примере Индии

На всякий случай памятка: Значение основных пищевых ингредиентов в питании ребенка и Влияние питания на развитие мозга

Да, можно возразить, что мясо не единственный источник белка, но оно - доступный и питательный продукт, особенно для тех стран, в которых люди голодают.
Я прошу почитать про экономичность вегетарианства в масштабах планеты. Пподумать про площадь распаханных полей, например. Экономические выкладки можно найти в сети и они тоже вас могут сильно удивить.

И снова Индия!
Почему вегетарианская элита Индии обвиняется в недокорме своих детей - ( индийский источник на англ. языке). Прекрасная история о том, как местные вегетарианские активисты пытаются уговорить правительство выдавать бесплатно в школах нищим голодным детям по 2-3 варёных яйца в неделю. Вегетарианцы, но понимают, что без этого детям швах, а вот, например, министр Шиврадж Чоухан, представитель высшей касты индуистской религии, имеющий возможность полноценно питаться, считает, что "When children eat non-vegetarian food, their sensitivity dies" (правда, это слова спикера их организации, но отражают). Так что, видимо, пусть погибают просто сами.

Статья на вегетарианском сайте (есть, оказывается, адекватные, хотя там тоже местами врут), при постулировании: "значительная часть населения являются приверженцами вегетарианской диеты из гуманистических побуждений: никто не имеет права отнимать у другого существа данную ему единожды жизнь." признаёт: "Однако соблюдать вегетарианскую диету без того, чтобы не допустить обеднение рациона полноценными белками, очень сложно и дорого. А для растущего организма и беременных женщин в связи с высокой потребностью их организма в белках и невозможно. Недостаточное белковое питание у детей приводит к двум заболеваниям: квашиоркору и маразму, протекающих обычно совместно. Впервые они были описаны при обследовании бедных слоев населения Африки и Индии."

Если интересно, я могу продолжать, но если в ответ снова мантры про "вегетарианцы могут быть здоровыми", которое вроде и не опровергает никто, то зачем мне тратить своё время на поиск информации?

*но ведь в растениях есть белок!*

А это возражение в посте отметила.
Но могу ещё расширить в контексте беременных и детей. Мне самой очень интересно в этом разобраться и разложить по полочкам.

Итак, белок жизненно необходим.
Его можно получать (почти такой как надо) из растительной пищи при правильном её планировании.

1) Вот это "правильном" очень важно, и согласитесь, нужно приложить усилия для того, чтобы а) найти приемлемую схему питания, какие растения есть и что с чем сочетать б) как это разнообразие обеспечить себе финансово.
А значит, велика вероятность накосячить и недополучить нужные белки. Взрослому не так критично, а вот беременной, у которой формируется плод в быстрые сроки, и быстрорастущему малышу гораздо опаснее остаться без нужных элементов и упустить момент.

2) врачи, подтверждающие возможность вегетарианства и веганства, при этом рекомендуют потреблять ежедневно бобовые и орехи.
Но бобовые провоцируют повышенное газообразование, что для беременной мягко говоря, неприятно.
А орехи содержат ещё и много жира.

Кроме белка, нужно ещё много чего. Витамин В12, витамин Д, цинк. Их тоже проще получить с мясом.
А, это всё с учётом употребления молока, творога и яиц. Без них всё ещё сложнее с правильным подбором продуктов.
И без витаминных комплексов не обойтись (и надо помнить, что избыток витаминов также чреват проблемами, например, перебор с витамином А для беременности критичен)

Так что мне кажется, что рисковать здоровьем матери и маленького ребёнка не стоит. Особенно ребёнка. Особенно тем родителям, которые сами выросли на мясе и отказались от него уже в сознательном возрасте, будучи сформированными организмами.

Не надо есть мясо три раза в день и 7 дней в неделю. Но отказываться от него полностью скорее всего означает огрести себе проблем.

@темы: эволюция, бака дэс, здоровье, вегетарианство

---

Образ профессора Преображенского

Прочитала у Петрановской в новой статье. Её тексты обычно взвешенные и мудрые, но тут попался странный непрофессиональный пассаж.

образ профессора Преображенского с неожиданного ракурса

В текстах «про совков и гопников» очень часто звучат отсылки к «Собачьему сердцу» Булгакова. Мол, Шарикова сколько не приучай вилкой и салфеткой пользоваться, а он все одно скотина скотиной, опасная притом. Одобрительно цитируется профессор Преображенский, его знаменитый пассаж про разруху в головах и необходимость чистоты в парадном и в уборной. Цитируется в том смысле, что Преображенский голова, он зрит в корень и выражает, говоря языком школьной литературы, позицию автора. И как не солидаризироваться с профессором, человеком ученым и порядочным, интеллигентом, рыцарем культуры, практически в одиночку противостоящем надвигающемуся хаосу, хаму, который долго был грядущим, а вот теперь стоит на пороге с постановлением.
На самом деле, если отложить в сторону впечатление от фильма режиссера Бортко, чей стиль отмечен удивительным сплавом профессионального мастерства и феноменальной этической глухоты, у самого-то Булгакова все иначе.

Там культурный профессор, светило науки, обеспечивает высокопоставленным упырям возможность трахать четырнадцатилетних девочек и пользуется своими связями для получения охранных грамот от новой власти. Нет, он не забывает в правильном месте закатить глаза – мол, помилуйте, как можно, но взашей упырей не выгоняет и денежки брать не брезгует.
В голодающем и замерзающем городе он наворачивает деликатесы и гордится чистотой уборной, которую моет прислуга. Даже Шарик, когда был еще псом, был добрей и человечней профессора – он замечает людей вокруг, он думает как им тяжело, голодно, страшно. Став Шариковым, он находит, не осознавая, зачем и что делает, не помня, почему, ту самую девочку-секретаршу в тонких чулках, которую пожалел будучи псом, и приводит в тепло и сытость. Профессор ее отчитывает и выставляет обратно, сунув немного денег.

У Булгакова Преображенский и Шариков – один другого стоят, они две части одного целого. Шариков – шарж на профессора, его Тень, он также озабочен едой, также самоуверен, также успешно «устраивается» в новой жизни и даже также занимается вивисекцией, только профессор режет кроликов, а Шариков – кошек. Преображенский «выдавливает из себя» отвратительного Шарикова, презирает его и самоутверждается за его счет, это называется механизмом проекции, когда все ненавидимое и не признаваемое в себе мы приписываем другим, «очищаясь» таким образом от внутреннего конфликта.
«Собачье сердце» – это миф о сотворении, о том, как российская интеллигенция вновь и вновь рождает своего Франкенштейна – вымышленный образ народа-урода, «из-за которого все». В нем сплавлены два излюбленных интеллигенцией образа: народа – несчастного замученного бессловесного животного и народа-гопника, алкаша и дебошира. Хитроумно скрестить, используя свои знания и таланты – и получится Шариков.

И из комментов:
Преображенский далеко не ангел. Русская интеллигенция безусловно обладает всеми теми недостатками, которые вы описываете, и даже больше. Именно русская интеллигенция, профессор Преображенский, виновны в том, что превратили добрую и глупую собаку в злобного агрессивного Шарикова. Путем его незаслуженного возвеличивания. Всё это "народ-богоносец, великий-великий-великий". И исправить это должен никто иной как профессор Преображенский (русская интеллигенция). Путем низведения злобного агрессивного Шарикова до доброй глупой собаки. Путем постоянного многократного говорения "ты не велик, ты вовсе не велик, ты не лучше других, ты просто тупая собачка".

Задумалась. Даже не о русской интеллигенции и проблемах народа, а о Булгакове и профессоре, за которого стало грустно. Поискала и нашла старую статью булгаковеда Евгения Яблокова Беспокойное «Собачье сердце», или Горькие плоды легкого чтения . Статья интересная, но большая, думаю, и так мало кто читает), так что выдержка:
Содержит ли образ Преображенского в повести негативные черты? Прежде чем отвечать на этот вопрос, следует упомянуть об особенностях булгаковской концепции творческой личности (ученого, музыканта, писателя, актера и т. п.). Писатель реализует идею, восходящую еще к Пушкину: гений демоничен (в исконном, античном смысле слова) и неизвестно «кем» («сверху» или «снизу») дан; в нем сочетаются свойства сакральные и инфернальные. Этим обусловлен пародийный элемент, присутствующий в образах булгаковских «творцов» (не только в «Собачьем сердце»), но не «отменяющий» их гениальности.
...
Мечта Фауста (особенно в «оперном» варианте) – вечная молодость, бессмертие; к этому же (причем не для себя, а для всех людей) стремится Преображенский. Конечно, в его действиях есть человекобожеская претензия – но, заметим, она носит вневременной и «внеклассовый» характер, то есть не объясняется условиями современной Булгакову России, не обусловлена распространившейся в ту эпоху идеей «нового человека». Работа Преображенского – это, так сказать, бродячий сюжет науки, реализованный в антураже 1920-х годов.

Для булгаковских произведений типична ситуация, когда Универсум «отвечает» на настойчивые стремления человека проникнуть в тайну бытия. Подобные «ответы» всегда носят катастрофический или по крайней мере потрясающий характер – от нашествия «гадов» в повести «Роковые яйца» до пришествия незнакомца на Патриарших прудах в романе «Мастер и Маргарита». Таким же «асимметричным ответом» на действия талантливого ученого выглядит явление того, кто позже назовется Шариковым.
...
В отличие от Персикова Преображенский «вывел» Шарикова собственноручно, хотя и случайно; но в том, что Шариков «распустился» (= распоясался), виноват отнюдь не профессор, а Швондер и иже с ним. Более того: Преображенский оказывается единственным, кто осознает грозящую опасность и эффективно (вместе с Борменталем) с ней борется. Если он в чем и виноват, то вину свою искупает в полной мере.
...
булгаковские профессора как нормальные (а не истерично нарциссические) патриоты любят свою страну. И не вина талантливых ученых, что они поставлены в ненормальные условия, когда, вместо того чтобы заниматься делом, приходится выживать, собственноручно ловя на реке жаб для опытов, оперируя богатых развратников и принимая покровительство власть имущих. Виноваты скорее те, кто паразитирует на (потенциально небезопасных) открытиях, присваивая себе право распоряжаться судьбами человечества и самих ученых.
.... Стержень личности Преображенского – чувство собственного достоинства на грани аристократизма, проистекающее не из пошлого самолюбия, а из сверхличного ощущения важности собственной миссии. Отсюда – требовательность к окружающим; и отсюда же – умение признавать собственные ошибки.
...
Всякий, кто знаком с произведениями Булгакова, знает, что одной из важнейших в них является коллизия морального компромисса, который тяжело переживается «грешником» (вспомним Хлудова в пьесе «Бег» или Пилата в романе «Мастер и Маргарита»). Преображенский также раскаивается в невольной вине («нарвался на этой операции, как третьекурсник»), причем делает конкретные шаги к восстановлению статус-кво. ...
Таким образом, «обратная» операция не просто акт самозащиты, продиктованный инстинктом самосохранения, но гражданский поступок, призванный спасти мир (в частности, недальновидного Швондера) от «шариковщины».
...
Фиксируется омонимия слова «собачий», причем внимание акцентировано не на прямом значении (= принадлежащий собаке), а на переносном (= крайне плохой; ср. «собачья погода», «собачья жизнь» и пр.). С учетом двух значений получается, что у Шарикова сердце собачье (= паршивое) именно потому, что уже не собачье (= не принадлежит собаке)...
Подобным образом обстоит дело и с фамилией булгаковского профессора. Она выглядит «говорящей», однако на самом деле «говорит» не о том, что реально происходит в повести.
...
О том, что никакого преображения собаки в человека на самом деле не совершилось – произошло (случайное, поскольку неожиданное) воскрешение погибшего Клима. .... Так что напрасно многие читатели, учителя и даже литературоведы доверяются лукаво «подсунутой» писателем идее «очеловечивания» собаки.

Отвечая на вопрос следователя по поводу Шарикова, овладевшего человеческой речью, Преображенский замечает, что говорить – «еще не значит быть человеком». Действительно, в течение нескольких недель новоявленный «человечек», стремясь стать «как все» («Что, я хуже людей?»), поочередно приобретал атрибуты, которые должны были закрепить его в «человеческом» статусе, – таковы прямохождение, членораздельная речь, умение материться и пить водку, одежда и обувь, документы, имя, жилплощадь, должность, револьвер и т.п. Однако может ли «арифметический» набор признаков в конце концов обеспечить качественный «скачок» от человекообразного существа к человеку?

Но почему, собственно, Шариков не мог бы эволюционировать? Ведь в повести его жизненный путь как бы насильственно прерван – автор попросту «не дал» герою развиваться дальше.

Ответ прост. Шариков не изменится потому же, почему не «эволюционировал» его «предок-близнец» – 25-летний Клим Чугункин. И когда Преображенский в финале говорит: «Наука еще не знает способа обращать зверей в людей», – под «зверем» подразумевается отнюдь не собака Шарик.

Булгаков выбирает для операции явно неслучайного «донора»: Чугункин – уголовник-рецидивист («условно каторга на 15 лет»), завсегдатай пивной, погибший там от удара ножом в сердце.
По Булгакову, подобные персонажи вовсе не являются порождением советского строя – и вообще какого-либо строя («при всех властях мира…»). Они присутствуют среди людей всегда – это существа иной «породы», как бы генетическая девиация. Вопрос лишь в том, какой степенью свободы пользуются они в конкретных условиях, сколько им дают воли.

Шариков, как и «воскресший» в нем Чугункин, в антропологическом да и социально-нравственном аспекте не представляет собой решительно ничего нового. Тип не изменился – изменилось отношение к нему; перефразируя заглавие известной статьи Д. Мережковского, перед нами уже не грядущий, а «грянувший» хам. Булгаковская повесть написана о наступающей эпохе беспрепятственного разгула волков, получивших волю: пришло время, когда волки стали считаться людьми и даже объявлены «гегемонами».

Вопреки мнению А. Варламова, автор «Собачьего сердца» пишет вовсе не о «черни и элите», а о тружениках и паразитах. Причем распределение по этим категориямБулгаков производит совсем не так, как делали это пассионарии 1920-х годов, – он употребляет слова не в условно-мифическом, а в буквальном значении: труженик не тот, кто говорит красивые слова о труде и демонстративно ходит в рваной одежде и без галош, а тот, кто трудится. Соответственно, профессор Преображенский, доктор Борменталь, безответная машинисточка, швейцар Федор, кухарка Дарья Петровна Иванова, ее возлюбленный пожарный, горничная Зинаида Бунина – труженики; Швондер и Ко, Шариков и ему подобные – паразиты.

Чуть ли не самая главная (унаследованная от Достоевского) этическая коллизия в художественном мире Булгакова состоит в том, что одни грешники способны на раскаяние, а другие – нет. Одних возвращают к человечности хотя бы страх, хотя бы смерть – других не вернет ничто, ибо не к чему возвращать: «нравственный закон» (вспоминая Канта) не хранится даже в глубинных генетических пластах. Потому и называть их грешниками не вполне справедливо – ведь субъективно они не отступили ни от какой нормы. Люди ли они – при том, что говорят на человеческом языке, имеют документы и оружие, пьют водку? И каков вообще критерий «человечности» – не абстрактно-философский, а, так сказать, наличный, конкретный? Об этом, собственно, и написана булгаковская повесть.

dixi

@темы: книги, Булгаков, Петрановская

---

Снова от типировании

Продолжая затронутое
Для меня соционика - забавный фендом и напоминание о том, что люди взаимодействуют по-разному, исходя из личностных особенностей (это очевидно, но как-то в жизни частенько забывается).
На первой работе нас всем отделом типировали и определяли квадры, и это оказалось забавно. В моём случае описание ТИМа ИЭИ совпадало с моим самоощущением процентов на 70, и читать общение на форумах было развлечением (забавные картинки, демотиваторы и шуточные истории), и некой психологической терапией, многое было узнаваемо и помогало понять о себе чуть больше, плюс . Возможно, это было видимостью, сейчас уже сложно сказать, это было давно и затянуло не более чем какой-нибудь книжный мир. Тем более, что с возрастом и опытом менялись и мои приоритеты, ценности, и то, что казалось тогда важным (попадающим в условия ТИМа), позднее стало незначимым, а неопределённость соционической теории, как и её несоответствие практике, проявилось с очевидностью (особенно когда там ещё и психе-йога засветилась). Как гороскопы, которыми в определённый момент увлекалось много людей)
Хотя именно как фендомные персонажи, жители большого дома на 16 человек, все эти Геси/Габы/Штиры и т.д. кажутся мне и сейчас старыми забавными знакомцами.

Особой опасности я от этой тусовки не вижу, я как-то всё больше попадала на описания в стиле "мир, дружба и взаимопонимание", но психологи замечают вред:
- общая ненаучность и оперирование недостоверными данными и неопределёнными категориями, что в целом вредит формированию критического мышления,
- жёсткое деление людей на "правильных, подходящих" и "неподходящих",
- нежелание работать над собой исходя из ложных посылок, что социотип фиксирует способности и слабости человека,
- индульгенция на слабости и объяснение своих ошибок и недостатков функциями социотипа,
- сложность в общении, потому что сторонник соционики вместо нормальной коммуникации экзаменует собеседника, навешивают ярлыки и пытаются загнать в несуществующие рамки, требуя от него определённого поведения и отказывая в каких-то проявлениях эмоций и поступках.

П.С. Ссылки на этого психолога Невеева потёрла, не хочу пиарить таких неприятных людей, даже если они иногда пишут что-то здравое. А в остальном сплошная критика всех подряд, один он в белом. Гомосексуалы у него равны педофилам, популяризация науки - это антирелигиозная акция, по всем прошёлся, знатный специалист, и Тимоновой досталось, и Маркову, и Панчину, и Латыпову. А у самого самомнения и самолюбования выше крыши и пиар себя любимого и своих тренингов. Представляю, как он на них помогает, из одного деструктива в другой затаскивает.

@темы: соционика

---

Хиханьки и хорошей недели!

Прихожу домой, а там столько работы: диван не лежаный, телевизор не смотренный, интернет не сиженый.

Прежде чем говорить, как мне следует воспитывать моего ребенка, покажите своего идеального!

Люди с большим удовольствием тратят деньги на алкоголь, на табак, на обжорство, зато лечиться хотят бесплатно.

Что-то пошло не так, и шаман вызвал вместо дождя проституток.

Статистик утонул, переходя реку, средняя глубина которой составляла лишь один метр.

По статистике, 5 из 6 матрешек чувствуют себя частью чего-то большего.

Многие женщины мечтают о рыцарях и действительно получают агрессивных плохо одетых мужчин, которые пахнут конем.

Решил побаловать жену стриптизом... весь выходной на диване в трусах валяюсь.

@темы: хиханьки